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找尋歸隱鄉間的精神家園

本文來源:本站  作者:  時間:2016/12/9 10:53:33  點擊數:

英超赛程表20192019 www.mnvry.icu 有一種傳承,它猶如歲月深處的一杯陳釀,陶醉著春夏秋冬的臉龐;有一種符號,它好比風雨之后的一道彩虹,訴說著滄海桑田的過往;有一種聲音,它來自心底的呼喚,回響著寧靜致遠的力量。帶著至誠至真的一顆心,懷揣層層疊疊的夢想,蓄滿仰慕已久的渴望之情,我們打算去探訪歸隱在景東哀牢山國家級自然?;で躺潮е械陌倌旯糯迓?mdash;—大街鎮三營村。

我們選擇了一個秋高氣爽的日子,迎著明媚清新的晨曦,沐浴著愜意涼爽的秋風,以朝圣者的虔誠和信念向哀牢山中的者干河畔款款走來。我們要去探訪的百年古村落就隱居于普洱茶產區之一的景東縣大街鎮所屬的三營村,它位于景東縣城東南邊的者干河中上游,距離縣城39公里。一個普普通通的鄉鎮擁有百年古村落,不禁讓人心旌激蕩,浮想聯翩,似乎那里有一段色彩斑斕的歷史和深邃傳奇的故事等待著我們去開啟。

過川河,上山崗,綠色綿延無盡頭,翻山越嶺的歷程總是給人一種“青山獨歸遠”的清幽和空寂之感。車子馳過哀牢支系糯朵山耳熟能詳的“十七公里”樁,我們便順著糯朵山分水嶺的東坡,開始亦步亦趨地下嶺而來,蒼翠的山巒和竹影人家閃動著倩影躍入眼簾,每一次峰回路轉都有水墨畫一樣的景致撲面而來,讓人驚喜不斷,應接不暇,內心情不自禁感嘆:“風景這邊獨好,者干河畔任逍遙。”

穿過一個有蒼翠思茅松層層蔭蔽覆蓋的山埡口,絲帶狀的者干河低吟著潺潺的歌謠,纏綿在哀牢山腳下,滋潤著美麗富饒的者干壩子,養育著蒼松翠竹掩映的者干人家,一路蜿蜒流向南邊。順著河流的方位和綠色的引領,沿著壩子的邊緣不斷向前,眼界被小橋流水的鄉間美景一步一步打開,心境被錦繡恬靜的田園風光一層一層濡染。者干河兩岸自然分布著座座古色古香的村莊,神奇的古村落就隱藏于其間。

車子在一個名叫“過板房”的地方轉頭向東,拐進了迎面而來的一條過橋通村道路,鎮政府的臨時向導早已恭候路旁,熱情洋溢地含笑揮手示意我們暫且停車。一陣寒暄之后,跟隨向導的腳步,我們跨過溫情脈脈的者干河,在三營大橋頭駐足眺望,整座古村落背靠哀牢山西坡舒緩開闊的分支余脈,呈坐東朝西之勢,沿者干河東岸自北向南鱗次櫛比地排列開來,正面對著妖嬈的者干河和阡陌縱橫的肥沃田園及其邊緣平緩寬闊的出境公路,隔河相望對門更遠處是綿延巍峨的座座青山,整個村落呈現著依山傍水的自然和諧之趣,彰顯出溫婉別致而又逶迤大氣的風格,此情此景著實令人驚嘆不已。正當我們舉步向前,向導操著樸實的者干腔,神情自豪地侃侃而談起來:“三營古村落北起上田頭小組,順著清新秀美的者干河岸和依山傾斜、起伏向上的緩坡向南錯落有致地組合排列,依次為上營、中營、楊營。上田頭小組依托的孫家地山像一只堅實的手臂,一直斜插到者干河邊,在北面形成一道圍護村莊的天然屏障。南面則有一條發源于茫茫哀牢山巔的小河纏繞護衛,以及被當地百姓稱之為‘鳳山’的小寨頭山沿小河南岸凸起,呈‘一’字形延伸至者干河岸邊守護著村落的南端,山環水繞,南北呼應,方圓近二公里的古村落猶如安居在哀牢山西坡溫暖懷抱中的大地之子。”

中國古代擇地建宅,人們常常依照“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”的風水學原理和標準來確定最理想的風水寶地。如此看來,三營古村落從一開始的選址布局就十分講究的了,依山傍水,三面環山,“青龍、白虎、朱雀、玄武”四個條件基本具備,可謂是一個融入自然、天人合一、“龍脈”集結的旺相之地。

熱情的向導引領著我們沿溪流涓涓的三營小河邊的沙石路溯游而上,翠竹縈繞處兀自閃現出一座古舊樸拙的單孔石拱橋,它的一端正連著古村落的入口,越過小橋便走進了古樸氣息濃郁的村落巷道,按由北往南的方位順序,我們與古村落開始了一場傾心美妙的暢談,踏著歷經百年風雨滄桑的青石板路,每走一步我們都小心翼翼,像一群朝圣者邁入靈魂的殿堂一樣,盡量放輕放慢腳步,生怕不經意的莽撞驚擾了泛著歲月陳香的古道深宅。走在前面的向導如數家珍地介紹著三營古村落的歷史淵源和點點滴滴時光記憶,看他興致勃勃的樣子,一問詢方知他本是三營村土生土長的部族后裔,不禁讓游歷探訪的氣氛甘之如飴。

三營古村落始建于明洪武二十三年(1390年)間,掐指一算已經有600多年的歷史。當時明朝軍隊揮師南下,勢如破竹,大敗元代景東宣慰使思倫發的守衛部隊,之后浩浩蕩蕩開進景東,為了鞏固新政權,明軍開始在景東施行軍屯守衛政策,將士們入鄉隨俗紛紛定居于無量山和哀牢山間土肥水美的川河壩、者干河壩一帶。在蠻荒之地自力更生開墾農田,擇吉選址修建房屋,按照天人合一的自然環境觀和耕居結合的思想意識,軍屯者在大街境內的者干河沿岸巧妙設置“五營四哨”,面水靠山精心規劃布局安身立命的“營地”, 他們依照此地“左青龍,右白虎”、“五龍朝鳳”、“三龜六河”的風水構造和地質地貌特征,選擇視野開闊,山環水繞的中心區域三營建村安家,占盡天時地利人和的優勢。隨著歲月的流轉,內地漢族農民、商人源源不斷遷入屯墾區,并與當地土著居民聯姻,各民族在思想文化相互交流碰撞中慢慢滲透融合,古老的村莊便不斷發展壯大、繁榮興旺起來,逐漸形成了今天氣度恢弘的三營古村落。

踏著和暖的晨曦,行走在青灰色的村道巷陌中,我們一行人恍若穿越了時空,隔離了紛紛擾擾的塵世,回歸到“采菊東籬下,悠然見南山”的妙境之中,一顆顆放逐都市塵囂親近恬靜鄉村生活的心,倏然變得柔軟如古橋下的流水。一丈多寬的主巷道,從村中一線貫通整個古村落,當中隨地勢起伏略有高低蜿蜒,古樸淡雅的氣息給人天造地設之感,仿佛是一種與生俱來的存在。聽向導講述,原來這巷道的鋪陳是以“七步路一條魚”的獨到匠心設計的,用“魚”來隱喻“年年有余”的美好愿景。巷道兩邊錯落有致地分列著古墻青瓦的傳統民居,或星羅棋布,或稠密集中,或稀稀疏疏,或臥在起伏向上的緩坡上,或躺在河壩綠茵間,或靜立于石橋邊……皆圍繞主巷道像群星撒落銀河兩岸一般分布其間,組成了一幅幅渾然天成的立體山水畫,洋溢著意味無窮的古雅與人情味。往前行進,古老的石板路四通八達,上下左右發散延伸出許多小巷道直通溫馨寧靜的農家庭院,一排排一幢幢一間間頗具明清建筑風格的古宅,院子、天井、廂房和院墻依稀可見,只是現如今容顏老去,色彩暗淡,斑斑駁駁,籬墻頹圮,屋瓦椽縫和墻頭長著枯瘦的雜草。有些人家在老宅基上破舊立新翻蓋了新房,旁邊隨意散落著老屋的青磚舊瓦及雕刻有精美圖案的門楣、柱頭、石腳等,似乎在默默訴說曾經的崢嶸歲月。

如果一個古村落只有古宅深院和充滿傳奇色彩的歷史淵源,它最多只能引起人們的好奇而前去探訪,不足以打動并震撼人心。穿行在三營村充滿鄉土氣息的古村落間,我們都期待著更重要的遇見和發現。當我們再次跨過一座隱身于古榕樹和竹叢里的小石橋時,一座木質牌坊傲然矗立在眼前,牌坊建在人家密集的中營和楊營岔路口,背靠悠悠哀牢青山面朝秀麗者干田園,左右底座高高的石柱臺上,安放著氣宇軒昂的兩只石獅子日夜守望著者干河,為牌坊平添了幾分厚重威嚴感。據地方史料記載,此牌坊建于明代萬歷年間,是專為三營村第一個舉人、明代景東名臣之一的楊仕漢設立的。楊仕漢祖籍安徽鳳陽,其祖父在明洪武年間隨大軍進人云南,駐防景東分屯于者干壩一帶,后定居大街鎮三營村。楊仕漢少時在三營黌學潛心苦讀,明萬歷十五年(1587年)在三營黌學內設的“新建書院”積極備考,十九年(1591年)和同村羅一甲參加鄉試雙雙中舉。中舉后楊仕漢到廣西銅邑任職,短短五年任職期間,以清正廉潔,勤政為民,政績卓著,德才兼備深得銅邑百姓愛戴,后來右遷為廣西慶遠府知府,成為當朝正四品大員。難能可貴的是楊仕漢在廣西擔任知府期間,心系家鄉教育事業,多方聯動籌措資金,加上他本人多次捐款,積極擴建三營黌學,修繕各種儒教設施,使其聲望和規模僅次于景東文廟黌學,一度成為景東鄉間社學的典范。楊仕漢清廉、勤政和愛民的高尚德行在桑梓廣為傳頌,深入民心,父老鄉親為感激他功名有成,回報家鄉的反哺之情,于明萬歷年間在三營村為他特立“循良坊”一座,作為永久性紀念,并以此為榜樣昭示后輩學子勤勉苦讀,立志成才,報效國家和社會。

站在古樸厚重的牌坊前,我們的血液里似乎涌進了一股悠長的文脈,感受到了這方水土深厚的文化底蘊和生生不息的精神之根。這里文風早開,學風昌盛,一代代莘莘學子勤勉勵志,躬耕苦讀,創造著一個又一個金榜題名的奇跡,數百年來,他們用孜孜以求的實際行動賦予三營村尚德崇文的儒雅氣質。據地方史籍記載,明清兩朝大街鄉考中舉人的學子共13人,三營一個村竟然占了一半之多,單單貢生就有18人。人杰地靈的古村落,古老的傳奇里盛滿廣博深邃的人文之魂,不禁令人思潮翻滾,肅然起敬。牌坊周圍炊煙裊裊的古樸農舍擠擠挨挨,向四面八方錯落有致地分布散開,一股凝聚向心而又不斷發展的力量和幸運吉祥的東來紫氣,縈繞著中間卓然屹立的牌坊,文脈之源、精神之根如暗流涌動,如皓月當空,如醍醐灌頂。

“來到三營牌坊,不去拜謁它旁邊的楊家祠堂和羅家祠堂,對三營古村落的理解就會大打折扣。”向導帶著莊重又有點詭秘的神情如是說。我們敬畏的心被他的話語一撞激,更加洶涌澎湃起來。穿過牌坊往東走,順著鑲嵌有古舊石板的緩坡步行向上,在屋院稠密的人家深處,就是楊家祠堂。從牌坊處往西走,沿著斗折蛇行的巷陌邁下一個小斜坡,然后拐進一個肅穆幽靜的小巷,就到了羅家祠堂。兩家祠堂都是三營村大姓楊氏和羅氏的嫡系子孫集資在原址上重修重建,寬闊的院子一前一后均為兩進,后院建有氣勢恢宏的大殿,前院有大門和照壁,內外廊檐、柱頭、門窗、石腳等,均雕花刻草,鐫龍畫虎,跨進大門倍感院落空曠古樸,氣氛森然,兩家祠堂堂屋內均供奉著各自的宗親牌位,仔細觀瞻居然看到了楊家將、羅成族系諸名將的牌位和畫像,不禁讓人崇敬有加,心神靜肅?;蛐?,從中原內地軍屯墾居三營村的楊家和羅家,真的是著名楊門忠烈和隋唐英雄羅成的后裔。大殿內外柱子、門楣、窗欞上,懸掛著本氏家族功成名就者題寫的勵志對聯和匾額,旁邊還擺放著木板刻就的捐資建祠功德簿。從上到下從內到外無不洋溢著濃郁的古村宗族耕讀傳家,文武雙修,建功立業的追求和信仰。

三營村自古人文蔚然,人才輩出,與這里文風早開,興辦黌學有著千絲萬縷的聯系?!毒岸刂靖濉芳鞘觶?ldquo;明洪武八年(1375年)春正月詔天下立社學,東區黌宮之建即此始矣,厥后孝廉楊仕漢發跡于斯。”從時間節點來看,三營黌學的創辦比古村落的初建還要早15年之久。從牌坊沿巷路返回,穿過古色古香的村落,來到上營上田頭小組村舍和田園結合部,就是著名的三營黌學,走進學校大門,正前方還保留著明清風格的學宮建筑——大成殿,只是歷經百年風雨剝蝕,瓦枯木朽,滿目蕭條破敗,昔日光彩早已淹沒于歷史和歲月深處。而古老的泮池和池上的狀元橋卻完整地保存了下來,雖然少了些許清泉蕩漾的生氣,但仍然楊柳依依古風顯露。楊仕漢之后三營黌學曾幾度修繕,咸豐年間大成殿等主體建筑在杜文秀起義戰爭中被焚毀,同治十一年(1872年),本地有識之士紛紛解囊捐資在原地恢復重建,方才還原了學堂舊貌。1931年,三營黌學由廟學轉為“國民初等小學”,新中國成立后命名為“三營人民小學”,1965年正式設立“三營小學”。新校址位于大成殿右前方,漫步其間滿園綠樹成蔭,鳥語花香,窗明幾凈的教學樓里傳來陣陣朗朗書聲,三營村新一代孩子傳承著幾百年的優良學風,在這個文脈集結之地勤奮苦讀,播種著人文精神的種子。

“曖曖遠人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”三營古村落——一段歸隱在靜謐鄉間的古老往事,一杯珍藏于歲月深處的醇香美酒,一個散發著歷史況味的文化符號,一道風雨滄桑演繹的絢麗彩虹,一種寧靜致遠的心靈呼喚。走進三營古村落,仿佛走進夢的入口,走進精神的家園。(孫國章/文  天涯/圖)]

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